– Nie zbudujemy tutaj na ziemi raju, jeżeli nie będziemy szli drogą przykazań, jeżeli nie będziemy karmić się Ciałem i Krwią Chrystusa – powiedział abp Adam Szal w homilii podczas Eucharystii sprawowanej w Przemyślu w Boże Ciało.
We wstępie do Eucharystii metropolita przemyski przypomniał, że w uroczystość Bożego Ciała trzeba sobie uświadomić, że Chrystus przychodzi do każdego człowieka. – Nie tylko przychodzi, aby nas odwiedzić, ale idzie z nami przez wieki ku zbawieniu, ku świętości – zaznaczył hierarcha zaprosił do wspólnej modlitwy w intencji całej archidiecezji przemyskiej. – Modlimy się dzisiaj w intencji tych wszystkich, którzy uczestniczą w procesjach związanych z Bożym Ciałem – zachęcał.
Natomiast w homilii abp Szal nawiązał do hasła Roku Jubileuszowego „pielgrzymi nadziei”. – Dzisiejsza uroczystość Bożego Ciała zachęca nas do udziału w szczególnym pochodzie, jakim jest nie tylko wędrówka z Najświętszym Sakramentem przez ulicę naszego pięknego miasta Przemyśla, ale także zachęca nas do tego, aby popatrzeć na wędrówkę całej ludzkości, na wędrówkę człowieka, bo przecież wiemy, że jest to szczególna wędrówka – powiedział kaznodzieja. – W dzisiejszej procesji pragniemy iść jako pielgrzymi nadziei, zgodnie z hasłem bieżącego roku duszpasterskiego. Idziemy w pielgrzymce, uzmysławiając sobie, że wędrówką jest życie człowieka – dodał.
Hierarcha podkreślił, że „pielgrzym nadziei ma ma przekonanie, że dojdzie do szczęścia, do celu, który został kiedyś nakreślony na początku jego wędrówki czy w jej trakcie”. – Pielgrzym nadziei idzie posługując się znakami, drogowskazami i szuka pokarmu, który pomoże mu dojść szczęśliwie do celu – nawiązał to Eucharystii, jako pokarmu na życie wieczne i przypomniał, że pielgrzym nadziei idzie także we wspólnocie. – Ta wędrówka we wspólnocie ma wielki walor, bo we wspólnocie idzie się lepiej, a lepiej się idzie jeszcze wtedy, gdy przyświeca nam nadzieja. Jesteśmy więc ciągle w drodze – dodał.
Hierarcha wskazał także na Dekalog, Dziesięć Przykazań, którymi w swoim życiu powinien kierować się pielgrzym nadziei. – To tablice, które gwarantują, że nie wejdziemy na nowo do niewoli zła, niewoli grzechu, niewoli śmierci – powiedział abp Szal i przypomniał, że Chrystus zostawił człowiekowi niezwykły pokarm, w którym jest Eucharystia. – To dar Bożego Serca. I ten dar Starego Testamentu i dar Eucharystii to dar Bożego serca – dodał.
Jak wskazał hierarcha, w każdym człowieku jest tęsknota za szczęściem, za dojściem do celu. – Niech każdy z nas odpowie sobie na pytanie: Co jest dla mnie szczęściem, co jest dla mnie celem? – zachęcał do refleksji i podkreślił, że żaden człowiek nie zbuduje na ziemi raju, jeżeli nie będzie szedł drogą przykazań i nie będzie karmić się Ciałem i Krwią Chrystusa.
Metropolita przemyski nawiązał także do ograniczania przez rządzących nauczania religii w szkołach. – Modlimy się o to, aby w naszej Ojczyźnie dzieci mogły przychodzić do Chrystusa, także poprzez katechezę. Tę najbardziej podstawową, tę, którą prowadzą rodzice przez osobisty przykład chrześcijańskiego życia, przez troskę o to, aby dzieci miały katechezę w szkole, aby miały także przykład rodziców modlących się, praktykujących – powiedział abp Szal.
Na zakończenie kaznodzieja przywołał postać bł., Carla Acutisa, piętnastoletniego chłopca, który rozkochał się w Eucharystii i jak sam mówił „Eucharystia jest moją autostradą do Nieba”. – W tej naszej pielgrzymce niech Eucharystia i dla nas będzie autostradą do nieba. Zróbmy Mu więc miejsce, jak to śpiewamy w pieśni, bo idzie Pan z nieba. Idzie po to, aby nas zaprosić do wspólnej wędrówki, w którym jest nasze zbawienie i nasza nowa ziemia obiecana – powiedział abp Szal.
Po Mszy świętej sprawowanej w sanktuarium św. Józefa (Księża Salezjanie) ulicami Przemyśla przeszła procesja eucharystyczna w kierunku Bazyliki Archikatedralnej w Przemyślu.
Od lat przemyska procesja ma wyjątkowy charakter, bo jest jedna i wspólna dla wszystkich mieszkańców miasta. Ponadto łączy ze sobą dwie strony Przemyśla: Stare Miasto i Zasanie. Ta manifestacja wiary ma także wymiar międzyobrządkowy, bo biorą w niej udział katolicy obrządku rzymskiego i grekokatolicy.
Tekst: Łukasz Sztolf
Zdjęcia: Marian Boczar
